Pengisytiharan BALFOUR DEKLARASI pada 2 November 1917, dan ketibaan tentera British di Palestin tidak lama kemudian, mengubah keadaan politik. Pengisytiharan itu memberikan gerakan Zionis status undang-undang yang lama dicari. Kelayakan bahawa: tiada apa yang boleh dilakukan yang boleh menjejaskan hak-hak sivil dan agama masyarakat bukan Yahudi yang sedia ada di Palestin nampaknya merupakan halangan yang agak tidak penting kepada Zionis, terutamanya kerana ia hanya merujuk kepada komuniti tersebut: hak sivil dan agama, bukan kepada hak politik atau kebangsaan. Pendudukan British seterusnya memberi Britain keupayaan untuk melaksanakan ikrar itu dan memberikan perlindungan yang diperlukan untuk Zionis merealisasikan matlamat mereka.
Malah, British telah membuat tiga janji yang saling bertentangan untuk masa depan Palestin. Perjanjian Sykes-Picot 1916 dengan kerajaan Perancis dan Rusia mencadangkan agar Palestin diletakkan di bawah pentadbiran antarabangsa. SURAT MENYURAT HUSAYN-MCMAHON, 1915-1916, atas dasar pemberontakan Arab dilancarkan, membayangkan bahawa Palestin akan dimasukkan ke dalam zon kemerdekaan Arab. Sebaliknya, Deklarasi Balfour menggalakkan penjajahan Palestin oleh orang Yahudi, di bawah perlindungan British. Pegawai-pegawai British mengiktiraf ikrar-ikrar ini tidak dapat didamaikan tetapi berharap modus vivendi dapat dicapai, kedua-duanya antara kuasa imperial yang bersaing, "Perancis dan Britain", dan antara Palestin dan Yahudi. Sebaliknya, percanggahan ini menetapkan peringkat selama tiga dekad pemerintahan British yang dilanda konflik di Palestin.
Pada mulanya, ramai ahli politik British berkongsi andaian Zionis bahawa imigresen dan penempatan Yahudi secara beransur-ansur dan terkawal akan membawa kepada majoriti Yahudi di Palestin, di mana ia akan menjadi bebas, dengan perlindungan undang-undang untuk minoriti Arab. Andaian bahawa ini boleh dicapai tanpa serius. penentangan telah berkecai pada permulaan pemerintahan British. Britain selepas itu terperangkap dalam kedudukan yang semakin tidak boleh dipertahankan, tidak dapat memujuk sama ada rakyat Palestin atau Zionis untuk mengubah tuntutan mereka dan terpaksa menempatkan pasukan tentera yang besar di Palestin untuk menjaga keselamatan.
Orang Palestin telah mengandaikan bahawa mereka akan memperoleh beberapa bentuk kemerdekaan apabila pemerintahan Uthmaniyyah hancur, sama ada melalui negara yang berasingan atau integrasi dengan negara-negara Arab jiran. Harapan ini disokong oleh pemberontakan Arab, kemasukan Faysal Ibn Husayn ke Damsyik pada tahun 1918, dan pengisytiharan kemerdekaan Syria pada tahun 1920. Harapan mereka musnah, bagaimanapun, apabila Britain mengenakan pemerintahan kolonial langsung dan mengangkat yishuv kepada status istimewa . Lebih-lebih lagi, Perancis menggulingkan Faysal dari Damsyik pada Julai 1920, dan pampasan British-dalam bentuk takhta di Transjordan dan Iraq untuk Abdullah dan Faysal, masing-masing tidak memberi kesan positif kepada orang Arab di Palestin. Malah, tindakan itu menggariskan layanan berbeza yang diberikan kepada Palestin dan situasi politiknya yang merugikan.
Kebimbangan ini diburukkan lagi oleh imigresen Yahudi: yishuv merangkumi 28 peratus penduduk menjelang 1936 dan mencapai 32 peratus menjelang 1947 (klik di sini untuk melihat peta taburan penduduk Palestin vs Yahudi pada 1946). Payung British sangat penting untuk pertumbuhan dan penyatuan yishuv, membolehkannya mengakar dengan kukuh walaupun ditentang oleh Palestin. Walaupun sokongan British berkurangan pada akhir 1930-an, yishuv cukup kuat pada masa itu untuk menahan rakyat Palestin dengan sendirinya. Selepas Perang Dunia II, gerakan Zionis juga dapat beralih kepada kuasa besar yang sedang muncul, AMERIKA SYARIKAT, untuk mendapatkan sokongan diplomatik dan pengesahan.
Tanggapan rakyat Palestin terhadap imigresen Yahudi, pembelian tanah, dan tuntutan politik adalah sangat konsisten. Mereka menegaskan bahawa Palestin kekal sebagai negara Arab, dengan hak penentuan nasib sendiri dan kemerdekaan yang sama seperti Mesir, Transjordan, dan Iraq. Britain memberikan negara tersebut kemerdekaan tanpa perjuangan yang ganas kerana tuntutan mereka terhadap penentuan nasib sendiri tidak ditandingi oleh peneroka Eropah. Orang Palestin berhujah bahawa wilayah Palestin tidak boleh dan tidak boleh digunakan untuk menyelesaikan masalah orang Yahudi di Eropah, dan bahawa aspirasi negara Yahudi tidak seharusnya mengatasi hak mereka sendiri.
Pembangkang Palestin memuncak pada penghujung 1930-an: mogok umum selama enam bulan pada 1936 diikuti tahun berikutnya dengan pemberontakan luar bandar yang meluas. Pemberontakan ini berpunca dari dasar masyarakat Palestin-pekerja bandar yang menganggur, petani yang berpindah ke bandar, dan penduduk kampung yang dibebani hutang. Ia disokong oleh kebanyakan peniaga dan profesional di bandar-bandar, yang takut persaingan daripada yishuv. Anggota keluarga elit bertindak sebagai jurucakap sebelum pentadbiran British melalui JAWATANKUASA TINGGI ARAB, yang ditubuhkan semasa mogok 1936. Walau bagaimanapun, British mengharamkan jawatankuasa itu pada Oktober 1937 dan menangkap ahlinya, pada malam sebelum pemberontakan.
Hanya satu daripada parti politik Palestin yang sanggup mengehadkan matlamatnya dan menerima prinsip pembahagian wilayah: PARTI PERTAHANAN NASIONAL, yang diketuai oleh RAGHIB AL-NASHASHIBI (datuk bandar Baitulmaqdis dari 1920 hingga 1934), bersedia menerima pembahagian pada tahun 1937 jadi selagi rakyat Palestin memperoleh tanah yang mencukupi dan boleh bergabung dengan Transjordan untuk membentuk entiti politik yang lebih besar. Walau bagaimanapun, rancangan SURUHANJAYA KULIT British, yang diumumkan pada Julai 1937, akan memaksa rakyat Palestin meninggalkan kawasan penanaman zaitun dan bijirin di Galilee, kebun oren di pantai Mediterranean, dan bandar pelabuhan bandar HAIFA dan ACRE. Itu adalah satu kerugian yang terlalu besar untuk diterima walaupun oleh Parti Pertahanan Negara, dan oleh itu ia turut serta dalam kecaman umum partisi.
Semasa tempoh MANDAT PALESTIN masyarakat Palestin adalah 70 peratus di luar bandar, 75 hingga 80 peratus buta huruf, dan dibahagikan secara dalaman antara bandar dan luar bandar dan antara keluarga elit dan penduduk kampung. Walaupun sokongan luas untuk matlamat negara, rakyat Palestin tidak dapat mencapai perpaduan dan kekuatan yang diperlukan untuk menahan tekanan gabungan tentera British dan gerakan Zionis. Malah, struktur politik telah dipenggal pada akhir 1930-an apabila British mengharamkan Jawatankuasa Tinggi Arab dan menangkap beratus-ratus ahli politik tempatan. Apabila usaha dibuat pada tahun 1940-an untuk membina semula struktur politik, dorongan datang sebahagian besarnya dari luar, daripada pemerintah Arab yang terganggu dengan keadaan yang semakin merosot di Palestin dan takut kesannya terhadap kemerdekaan mereka yang baru diperolehi.
Sebaik sahaja Britain menarik balik tenteranya pada tahun 1948 dan orang Yahudi mengisytiharkan negara Israel, pemerintah Arab menggunakan angkatan bersenjata mereka untuk melindungi zon-zon yang telah diperuntukkan oleh rancangan partition kepada negara Arab [klik di sini untuk ilustrasi peta]. Pada masa perjanjian gencatan senjata ditandatangani pada tahun 1949, kawasan Arab telah menyusut kepada hanya 23 peratus daripada Palestin. Tentera Mesir memegang JALAN GAZA, dan pasukan Transjordanian menguasai perbukitan Palestin tengah. Sekurang-kurangnya 726,000 daripada 1.3 juta orang Arab Palestin melarikan diri dari kawasan yang dikuasai Israel. Emir Abdullah kemudiannya menggabungkan zon yang diduduki tenteranya, menamakannya sebagai TEBING BARAT.


No comments:
Post a Comment